Qué festejamos en Shavuot?

Qué festejamos en Shavuot?

Qué festejamos en Shavuot?
Shavuot es la festividad judía en la que celebramos el aniversario del encuentro de Di-s con el pueblo judío, hace más de 3300 años, en una pequeña montaña llamada Sinai.
Fue la primera y única vez en que Di-s, Creador del Universo se manifestó con Su Presencia Divina ante toda la nación judía.
Cincuenta días después de la salida de Egipto, el pueblo judío recibió de Di-s su opus mágnum; La Torá. Así el pueblo judío pasó de ser un pueblo de esclavos, a convertirse en el pueblo al que se le encomendó la misión cósmica de atraer la luz Divina al mundo entero.
En Shavuot celebramos ese acontecimiento y nos rededicamos a cumplir con esa misión.

¿Cómo se festeja Shavuot?
*Flores y Plantas
Decore su hogar y Sinagoga con flores, en recuerdo al emerger milagroso de flores sobre el Monte Sinai.
*Toda la noche
Permanecemos despiertos toda la primer noche de Shavuot (23 de Mayo) estudiando Torá, para prepararnos para recibir la Torá al otro día.
*Acceda a los 10 Mandamientos
Reviva la experiencia original de Sinai, escuchando la lectura de los Diez Mandamientos en la Sinagoga, el Domingo 24 de Mayo. ¡Asegúrese de traer a sus hijos!
*Disfrute de una comida Láctea
Comemos alimentos lácteos, para recordar entre otras cosas, los 40 días y noches que Moshé pasó en Sinai (La palabra leche, en hebreo, equivale numéricamente a 40)
*Izcor
Luego de la lectura de la Torá, el Lunes 25 de Mayo se recita Izcor para recordar la memoria de los seres queridos.
*El Libro de Ruth
En muchas comunidades se acostumbra a leer el libro de Ruth durante el segundo día de Shavuot. Ruth se convirtió sinceramente al judaísmo con todo el corazón.?En Shavuot, todos los judíos nos convertimos al aceptar la Torá y  Sus preceptos.

¿Cuando celebramos Shavuot?

Sábado 23 de Mayo
Encienda las velas de Iom Tov -madres e hijas- en el horario indicado, y luego pronuncie las bendiciones 1 y 2 que figuran al pié.
A la noche, luego de la cena festiva, se lee y estudia en la Sinagoga el “Tikún Leil Shavuot”.
Domingo 24 de Mayo
Debemos estar presente en el Templo, por la mañana, para escuchar la lectura de los Diez Mandamientos de la Torá. Por la tarde, se encienden las velas de Iom Tov, en el horario indicado, (de un fuego preexistente a la festividad*), recitando las Bendiciones 1 y 2. Durante las oraciones de la mañana del lunes 25 de mayo se dice Izcor, Oración por los Difuntos.
* Fuego preexistente es una llama que ha permanecido encendida desde antes del inicio de la festividad. Puede ser una llama piloto.

Bendiciones
1-Barúj atá A-do-nái E-lo-héinu mélej haolám asher kidshánu bemitzvotáv vetzivánu lehadlík ner shel Iom Tov. Bendito eres Tú, Señor Di-s nuestro, Rey del Universo, Quien nos santificó con sus preceptos y nos ordenó encender la vela de la festividad.
2-Barúj atá A-do-nái E-lo-héinu mélej haolám shehejeiánu vekiemánu ve- higuiánu lizmán hazé.
Bendito eres Tú, Señor Di-s nuestro, Rey del Universo, Quien nos otorgó vida, nos sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión

Rabino Marcos Birman

Resumen de la Sección

Resumen de la Sección

Buen día
Aquí les mando el resumen de la sección semanal que se llama tezave que significa tu ordenarás, nos relata a continuación de la orden de la semana anterior de construir un santuario para D-os, la orden de que preparen aceite especial puro de oliva para el encendido del candelabro, luego le ordena como debía ser la vestimenta de los sacerdotes comunes y la del sacerdote mayor, debían hacer una vestimenta llamda efod que era como un delantal de cocina hecho de lana de color celeste y purpura con lino en sus hombros llevaba dos piedras preciosas una de cada lado donde tenía grabado los nombres de las 12 tribus de Israel, 6 de cada lado engarzadas en oro, luego le ordena hacer otra vestimenta llamada joshen que era un pectoral donde se colocaban doce piedras en cuatro filas de tres piedras las piedras eran rubí, topacio, esmeralda, carbunclo, zafiro, diamante, opalo, agata, amatista, crisolito, onix y jaspe, se debía grabar los nombres de las 12 tribus y se sostenía con una cadena de oro, ésta vestimenta la debía llevar el sacerdote mayor siempre en su pecho, luego debían hacer una túnica de color celeste con un orificio para la cabeza en su borde inferior tenis campanitas y granaditas de oro que sonaban al caminar, luego una vincha de oro que la vestía en la frente y donde estaba grabado las palabras santificado a D-os, luego debía vestir una camisa de lino sombrero también de lino y un cinturón de lino, y un pantalón corto, estas 8 vestimentas eran exclusivas del sacerdote mayor los sacerdotes comunes usaban 4 vestimentas un sombrero una camisa un cinturón y pantalones, por supuesto que estas vestimentas eran obligatorias de vestirlas en los momentos que hacían el servicio a D-os pero  no cuando estaban libres, luego le ordena hacer unos sacrificios para ungir a los sacerdotes y purificarlos para vestir sus ropas y hacer el servicio en el santuario, por supuesto que la sección detalla mucho el proceso de los sacrificios, luego ya al final le ordena la construcción de un altar para el santuario de madera de cedro de un codo de largo un codo de ancho y dos codos de alto chapado en oro y a su alrededor debía tener una corona de oro, también debía tener 4 argollas y sus varillas para cargarlo, este altar es conocido como el altar de oro o el altar de inciensos.
Muchas gracias y shabat shalom
Rabino Birman

Educación a los Hijos

Educación a los Hijos

Hay una afirmación en la educación muy importante que dice “todo en la educación es importante pero ninguna es urgente”, lo que significa: cualquier síntoma de nuestros hijos son importantes para prestarle atención y buscar una solución, no deberíamos dejar de prestar atención al mas mínimo sintoma, muchas veces nosotros los padres ( por lo difícil y estresante que ya es la vida de por sí) no prestamos la debida atención a los síntomas de nuestros hijos y decimos es muy pequeño,esta cansado, no se da cuenta lo que hace ect. y por supuesto que no esta bien, debemos prestarle atención eso es “todo en la educación es importante”.
Por otro lado hay padres que si le prestan atención al mas mínimo detalle, pero quieren solucionarlo ya inmediatemente,y por lo general toman decisiones extremas que no educan, la educación se logra con paciencia, constancia y ejemplo personal y en general lleva muchos años hasta lograr sus frutos, andando por este camino es más seguro y eficiente, eso es el final de la afirmación “pero ninguna es urgente”, aplicando esta regla se obtiene resultados positivos.

La Pareja

Hace un tiempo atrás me pregunto una persona como puedo mantener la relación con mi esposa igual como el primer año?, sin peleas, sin enojos y como puedo mostrarle que me importa y la quiero?
La respuesta es simple (aunque mas difícil aplicarla), el hombre está compuesto en su estructura espiritual de mayor capacidad intelectual y menor capacidad emocional, la mujer está compuesta de mayor capacidad en sabiduria y sentimental, éstas diferencias estructurales hacen hay veces que los hombres no comprendan a sus esposas y viceversa, pero por otro lado en un matrimonio estas diferencias equilibran las nececidades generales. Imaginemos un matrimonio que los dos son emocionales, ¿Quién aplicaría la razón? o si los dos son racionales, ¿Quién aplicaria la emoción?
Por lo tanto al conocer cada una de las partes como es la estructura del otro, no debería querer cambiarla o enojarse, sino saber aprovecharla, el hombre debe ser inteligente y entender que en lo que respecta a emociones y sabiduría debe consultar y escuchar a la mujer, la mujer debe entender que todo lo que implica racionalidad debe consultar y escuchar al hombre,de esa manera potencían las diferencias y no lo contrario.
Para finalizar, amor significa también,saber ceder y comprender al otro, conociéndo las diferencias estructurales,es más fácil lograrlo.

Purim

El 14 del mes de adar en el calendario hebreo (5 de marzo este año en el calendario gregoriano) festejamos la fiesta de purim, les escribo un resumen de su historia, leyes y costumbres.
En el imperio persa del cuarto siglo a.e.c., había un rey llamado Ajashverosh (Anaseurus) que gobernaba 127 paises, el tenía un ministro llamado haman que aparte de ser muy malo odiaba al pueblo judío. El rey después de mandar a matar a la reina por no hacerle caso se volvió a casar con una mujer judía de nombre Esther, el rey no sabía que ella era judía, su ministro haman le pidió que le permitiera exterminar al pueblo judío de los 127 paises, el rey aceptó la petición de su ministro y mandó escritos ordenando a los súbditos de los 127 paises exterminar a los judíos el día 14 de adar del año siguiente, la reina Esther tenía un tío que la crió (ya que ella era huérfana) llamado Mordejai quien era un gran sabio y erudito de la generación, al enterarse Mordejai del decreto le pidió a la reina que vaya al rey y le ruegue por su pueblo, ella aceptó pero le pidió que el pueblo ayune y rece ya que la reina no podia presentarse al rey sin ser llamada, ella se presentó el rey la recibió y ella le contó todo lo que tramaba el malo de haman, el rey enfurecido mandó a colgar a haman y sus hijos y escribió un nuevo mandato donde permitía a los judios defenderse de sus enemigos el mismo día 14 de adar, este día se convirtió en un día de mucha alegría y agradecimiento por el milagro sucedido.

Sus leyes.
El día anterior, o sea, 13 de adar (4 de marzo este año) se ayuna recordando el ayuno del pueblo previo al milagro, el día 14 de adar (5 de marzo) se cumplen 4 preceptos:
1) escuchar la meguila (el relato de la historia escrito en un rollo de pergamino)
2) mandar regalos comestibles a sus amigos o conocidos (como mínimo un regalo que tenga dos tipos de comestibles)
3) dar caridad a los pobres (como mínimo a dos pobres)
4) hacer un banquete festivo.

Sus costumbres.
Nos disfrazamos que simboliza que todo se dio vuelta al revés, se bebe vino más de la costumbre.

Muchas gracias.
Rabino Birman

Resumen de la Perasha

Teruma “donativo”

La perasha nos relata el pedido de D-os a través de Moisés que tome donativos del pueblo únicamente de aquellos que lo deseen para construir un santuario para D-os, los donativos eran de 15 artículos, oro, plata, cobre, lana teñida de color celeste, lana teñida de color purpura, hilo teñido de color rojo, lino, plumas de chivitos, piel de carneros teñidas de color roja, piel de un animal llamado tajash (no existe hoy en día, maderas de cedro, aceite, perfumes, piedras preciosas para la vestimenta del kohen llamada efod,piedras preciosas para otra vestimenta llamada joshen, luego comienza a especificar los objetos que debían construir para el santuario y sus medidas, las especificaremos en resumen,el primero era un arca para las tablas,eran de maderas de cedro y estaban chapados en oro,sus medidas eran dos codos y medio de largo un codo y medio de ancho y un codo y medio de alto (un codo son 48 cm.), debía tener 4 argollas en sus costados y fabricar 4 varillas de madera chapadas en oro para cargarlo, luego debían hacer la tapa de oro puro con dos querubines mirando uno frente al otro,sus medidas eran las mismas que el arca,desde ahí D-os se comunicaba con Moisés, luego debían hacer una mesa de madera de cedro de dos codos de largo un codo de ancho y un codo de alto, también se había que chaparla en oro y debía tener un borde en forma de corona a su alrededor,también debía tener sus argollas y varillas igual que el arca para cargarla,en la mesa se ponía pan un estilo de jalot los viernes,luego debían hacer un candelabro de seis brazos toda de oro puro, la menora debía tener figuras de copitas y flores talladas en sus brazos,luego le indica como debían construir el espacio del santuario, se hizo de columnas y cortinas, las columnas eran de madera de cedro cada columna media 10 codos de alto y medio codo de ancho se unían de a dos con una base de plata se debían hacer 20 columnas para los costados y seis para el tercer costado.las cortinas eran de lino y piel de animal sus medidas eran 28 codos de largo y 4 codos de ancho así hacían 10 cortinas 5 para cada costado,su techo también era de piel de chivitos, luego finaliza la sección dando detalles de sus divisiones internas que es muy complicado escribirlo sin mostrar figura o dibujo.